Este libro de Aitor Pescador (Licenciado en Filosofí­a y Letras por la Universidad de Navarra) y publicado por Txalaparta cuenta las andanzas de San Francisco de Xabier desde su más tierna infancia hasta su muerte en la isla china de Sanchon.

Lo interesante de este libro es observar con perspectiva la vida del santo antes de entrar en la Compañí­a de Jesús, su vida familiar en el seno de una familia Navarra, azotada por la invasión del Reino de Navarra a manos castellanas en 1512 y la lucha por españolizar a un santo vasco y euskaldun como San Francisco de Xabier.

Mucho se ha escrito de la vida del santo, casi siempre primando su vocación y vidadentro de la Compañí­a de Jesús, como es normal. El santo nace en 1506, seis años antes de la invasión de Navarra por tropas castellanas al mando del Duque de Alba y apollado por los navarros beaumonteses con el Conde de Lerí­n a la cabeza. La historia da muchas vueltas y es cruel en muchos sentidos. Es curioso comprobar como los beaumonteses apoyan decididamente a Fernando el Católico, siendo este hijo de Juan II, su enemigo años atrás. Además también están los apoyos de oñacinos y gamboinos a las dos facciones navarras: agramonteses y beaumonteses. Esto hace que San Ignacio de Loyola, oñacino, esté en el bando de los invasores mientras que su futuro amigo y compañero fundador de la Compañí­a de Jesús esté en el bando de los invadidos. Los caminos del Señor son inexcrutables
Y en este ambiente crece San Francisco de Xabier, siendo parte de una familia muy importante en la nobleza agramontesa navarra. No en vano su aita era Juan de Jaso, presidente del Real Consejo de Juan III de Albret. Sus hermanos, Miguel y Juan, fueron destacados miembros de las tropas navarras en las sucesivas intentonas existentes para tratar de recuperar el reino. Todo fue en vano.

Y así­, Francisco de Xabier es enviado a estudiar a Francia, a La Sorbona, tras su periplo estudiantil por diferentes ciudades navarras. Allí­ conoce las juergas, la buena vida y el poder dilapidar el dinero familiar sin miramientos en el barrio Latino. Pero también aprende rápidamente a ganarse la vida dando clase a alumnos más jóvenes y, sobre todo, a mamar del humanismo que recorre Europa por esa epoca, con Lutero y, sobre todo, Erasmo de Rotterdam. Así­ es como conoce a San Ignacio de Loyola, que fue juzgado varias veces como seguidor de las teorí­as de Erasmo y ¡nada má¡s lejos de la realidad!

Todo lo demás ya es historia conocida, el juramento de Montmartre, la fundación de la Compañía y los viajes por Asia, donde falleció. Por ello San Francisco de Xabier es el patron de las misiones. ¿por qué tuvo tanto éxito de misionero? Es muy sencillo, además de mostrar piedad y cercaní­a, aprendía la lengua nativa para poder predicar mejor, así que aprendió portugués, tamul, la lengua de la isla de Malaca, un poco de japonés, otro poco de chino… y todo ello siempre bajo pabellón portugués. Y es que San Francisco de Xabier nunca se sintió castellano o español, tan sólo era navarro.

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